Obredi puberteta u Gani - vrste i značaj

Obredi puberteta u Gani neke su od duboko ukorijenjenih kulturnih aktivnosti u kojima sudjeluju mnoge naše zajednice. Naravno, bilo je utjecaja obrazovanja, modernizacije i misionarskih protuučenja, ali svejedno, te prakse nisu izblijedjele. Nije ni čudo što mnogi ljudi diljem svijeta svake godine hrle u našu zemlju kako bi svjedočili ovim veličanstvenim inicijacijskim događajima.

Što su obredi puberteta u Gani

Ceremonija puberteta predstavlja priliku za adolescentnog dječaka ili djevojčicu da u našem društvu budu potpuno priznati kao odrasli. Ova faza, koju obično karakterizira fizički rast i zrelost, kao i emocionalne promjene kod mladih, smatra se kritičnom u našim zajednicama. Ovo je vrijeme kada ih je potrebno intenzivno podsjetiti na kulturne vrijednosti i naučiti njihove uloge mladih odraslih osoba.

Uglavnom, upravo kroz te pubertetske obrede u Africi djevojke dobivaju vrhunce tradicionalnih ideala ženstvenosti. Dato im je pravo da se udaju, ali ipak moraju biti oblikovane da postanu dobre supruge. Dječake se, s druge strane, potiče da iskorače i budu odgovorni za svoje obitelji. Općenito, oni su pripremljeni za pitanja braka, rađanja djece, seksualnog života i obiteljskih odgovornosti.

Pročitajte također

Objašnjenje ceremonije kucanja u Gani: Sve što biste trebali znati

PROČITAJTE TAKOĐER :10 najčudnijih tradicija koje se još uvijek koriste u Africi

Zanimljivo, muški obredi puberteta u Gani nisu tako česti kao njihovi ženski parnjaci. Na primjer, određene zajednice kao što su Akan i Krobo, iz južnih i istočnih regija, samo su djevojke te koje prolaze kroz ove ceremonije. Međutim, obredi puberteta u sjevernoj Gani uključuju i djevojčice i dječake.

No, ovi obredi nisu toliko uobičajeni za dječake jer se, za razliku od djevojčica, mladići od malih nogu uče kako biti hrabri i odgovorni. Na primjer, pleme Sisaala u gornjoj zapadnoj regiji naše zemlje, dječaci uvijek hodaju u društvu muškaraca. Uče ih se svim aspektima muškosti osim seksa - koji dolazi kasnije kada potpuno sazriju. Sve u svemu, značaj obreda puberteta među ovim zajednicama još uvijek je priznat.

Iako su učenja više-manje ista, obredi puberteta u različitim kulturama provode se u svojim jedinstvenim stilovima. Pravila odijevanja, rituali i vrijeme za ceremonije razlikuju se od zajednice do zajednice.

Općenito, mnogi od njih trajali su mjesecima, no zbog smetnji moderne generacije postupno su se smanjili na samo nekoliko dana. Tehnološki napredak također je odigrao veliku ulogu u vježbama, na primjer, u plemenu Krobo oznake su se koristile na stražnjoj strani ruku sudionika. Ovo je zamijenjeno fotografijom.

Primjeri obreda puberteta u Gani

Zemlja koja se sastoji od velikog broja etničkih plemena i klanova, u Gani postoje razne vrste obreda puberteta koji su fascinantni. Narod Ga-Dangme, posebno pleme Krobo, jedna je od popularnih zajednica sa zadivljujućom ceremonijom poznatom kao Dipo. Dipo obredi puberteta obično se održavaju između mjeseca veljače i svibnja. S druge strane, obredi puberteta kod ovaca nazivaju se Nugbet, dok su Bragoro ili Brapue među Akanima. Svi su vrlo popularni, sudeći po tome što su pubertetski obredi iz Gane dio turističke atrakcije.

Promatrači - mnogi od njih su turisti - nikad ne žele propustiti rituale i tradicionalne plesove. Svake godine putuju u Krobo gradove kako bi uživali u očima. Industrija perli stoga napreduje u ovim vremenima.

PROČITAJTE TAKOĐER :Prva dama; Ministarstvo za ravnopravnost spolova Pojačati kampanju protiv sakaćenja žena

Kako se u Gani izvode obredi puberteta

Fascinantni aspekti uglavnom leže u kronološkom poretku obreda i rituala puberteta. Jedna aktivnost vodi drugoj na vrlo organiziran način sve do vrhunca obreda, prije nego što se završi s čestitkama sudionicima. Ovdje su neke od zajednica sa svojim verzijama obreda puberteta.

Obredi puberteta kod Akana

Bragoro koji se također naziva Brapue provodi se nakon prve menstruacije djevojčice. Obično je djevojčina majka ta koja objavljuje vijest dok se priprema za ceremoniju. Djevojka koja je postavljena za inicijaciju zove se Sakyima ili Brani.

Pročitajte također

Gana i LGBT zajednica

Prije nego što se obred održi, moraju se provesti duhovne i materijalne pripreme. Duhovno uređenje događaja uključuje otkrivanje je li djevojčina duša, lokalno poznata kao 'kra', u skladu s aktivnostima događaja. Što se tiče pripreme materijala, to obično zahtijeva stvari poput namirnica, novca, piletine između ostalog.

Dok je još u pripremnom modusu, djevojka koju treba inicirati predstavlja se 'kraljici-majci' koja jednostavno vrši inspekciju kako bi provjerila je li trudna ili ne. Djevičanstvo se u zajednici smatra čistoćom i stoga je visoko cijenjeno.

Djevojke koje su prije inicijacije bile 'nečiste' bile su izbačene zajedno s muškarcem koji ju je zatrudnjeo. Ali opet, stvari su se do sada promijenile jer se sada provode posebni rituali kako bi se djevojka ponovno učinila 'čistom' - čak i nakon gubitka nevinosti.

Na dan kada se ceremonija konačno održi, majka je vrlo rano ujutro objavila. Ona tuče staru tavu ili metalni dio motike da bi to najavila. Ljudima obično nikada ne treba dugo da se okupe. Pjesme ceremonije puberteta ili bolje rečeno 'Brannwom' sviraju dok se ljudi okupljaju.

Pročitajte također

Evo popisa domaćih životinja u Gani koje će vas zadiviti

Prvi obred za ceremoniju zove se 'ulaganje'. Vodi ga starica koja je u selu na glasu da ima puno djece. Posvećenici je kupaju, pokrivaju joj glavu sve do struka, ali joj lice ostavljaju otkriveno. Tri puta se stavlja na stolicu; više puta sjedeći i stojeći. Treći je put da mirno sjedi bez da stoji. Stolica se obično postavlja na prostirku prekrivenu dekom ili tradicionalnom kente tkaninom.

Mjedeni bazen koji se lokalno naziva 'Yaawa' ispunjen je vodom koja ima listove 'Odwen' dok je jaje uronjeno u njega. Suho voće 'okro' također se stavlja neposredno uz inicijanta. Svi ovi predmeti su simbolični i vrlo značajni za zajednicu.

Žena sjedi pored 'Yaawa'. Ona djevojku posipa vodom s 'Odwen Ahaban' ili bolje rečeno lišćem Odwen. Vjeruje se da škropljenje vode ima za cilj otjerati zle duhove koji je mogu učiniti neplodnom i zaštititi. Budući da je slavlje, ima puno likovanja i veselja dok žene pjevaju i kreću se oko djevojke.

Pročitajte također

Različite vrste brakova u Gani – definicije i objašnjenja

Libacija se zatim izlije na tlo s palminim vinom kako bi se zahvalilo precima i bogovima što su štitili djevojčicu do njenog puberteta. Darovi od prijatelja, roditelja i rodbine daju joj se dok se slavlje nastavlja. Svi su darovi izloženi oko nje.

Nakon stoliranja slijedi 'ti-ya' odnosno šišanje. Dobila je posebnu frizuru koja je oblikovana u jedinstveni stil nazvan 'Dansinkran' - što je u osnovi tradicionalna ženska frizura Asante. Otac plaća za ovu vježbu i smatra se kapitalom za inicijata. Nokti, kao i nokti na nogama, također su odrezani dok se oblači u bijelo platno s otkrivenim grudima. Perle su također omotane oko nje na vratu, zapešćima i gležnjevima.

Sljedeći obred je ritualno kupanje. U idealnom slučaju, trebalo bi se izvesti u blizini rijeke ili potoka. Ali opet, u situaciji u kojoj rijeka slučajno ne teče unutra, voda se može jednostavno staviti u 'Yaawu' za istu funkciju.

Pročitajte također

Je li lezbijski brak dopušten u Gani?

PROČITAJTE I: Pozitivne i negativne kulturne prakse u Gani

Njezina glava, uključujući lice, prekrivena je tkaninom dok je nose do potoka ili rijeke. Kad se nađe na obalama rijeke, glavna žena pažljivo skida svoju odjeću i uranja je u vodu tri puta uzastopno dok se upućuje posebna molitva 'duhovima vode' koja ih obavještava o njihovoj prisutnosti i svrsi.

'Brani' se zatim sjedne na stolicu dok se limeta cijedi tako da joj sok kaplje na glavu. U rijeku se baca ‘Eto’ koji se sastoji od zgnječenog jama, jajeta i tri lista stabla ‘edwono’. Postoje neke zajednice koje idu naprijed i zakopavaju dijelove noktiju na rukama i nogama, kao i komadiće kose na obali rijeke.

Cijelu ovu vježbu izvode četiri žene i koriste novu spužvu, sok od limete i sapun za kupanje. Nakon što je čista i 'pretvorena' u ženu, odjevena je u bogatu kente tkaninu s parom novih 'Ahenema' sandala koje upotpunjuju njezin novi izgled. Frizura joj je opet lijepo preoblikovana. Zatim je nose kući poput kraljice pod šarenim kišobranom dok se melodično pjevaju 'bragoro' pjesme.

Kad dođe kući, uvodi je u ceremoniju dodirivanja usta 'Anoka'. Prehrambeni artikli su uglavnom slonova koža, banana, pire od slatkog krompira, kuhana jaja i prženi kikiriki. Ovo je obično ceremonija posvete. Libacija se prvo izlijeva u čast precima, a zatim joj se u usta stavljaju namirnice koje ona može kušati. Nakon svake hrane slijedi molitva. Na primjer, kada kuša slonovsku kožu, službenica se moli i kaže 'Neka ti slon da svoju utrobu da rađaš mnogo djece'.

Početnikova glava se zatim pokriva krpom dok joj se kuhano jaje stavlja u usta. Ona mora progutati jaje u cjelini bez žvakanja ili grickanja. Ona mora učiniti isto s pireom. Vjeruje se da ako zagrize ili žvače bilo koji od tih predmeta može postati neplodna!

Dolazeći do vrhunca ceremonije, slijedi još jedna aktivnost. Za ruke drži dvoje djece, dječaka i djevojčicu. U skladu s uputama koje je dobila, nježno popušta stisak te djece dok žure prema velikoj zdjeli jaja i pirea. Čim njih dvoje dotaknu hranu, sva ostala djeca sa strane također pojure i otimaju se za njom.

Pročitajte također

Tražite afričke haljine s modernim utjecajem? Ne tražite dalje

Inicijatu se zatim zavežu oči i od njega se traži da dotakne dvoje djece. Vjeruje se da će, ako uspije dodirnuti dječaka i djevojčicu, imati djecu oba spola.

Ceremonija se završava gozbom za inicijatiju i njezine prijatelje. U zraku se osjeća svečanost i veselje. Na kraju, nakon što je službeno završio, nedjelja u tjednu inicijacije je 'Ndaase', dan zahvalnosti.

Novopreobražena žena odjevena je u raskošnu kente tkaninu, au pratnji svojih prijatelja koji su jednako dobro odjeveni u domove ljudi učinili su da je cijela ceremonija uspjela.

PROČITAJTE I: 10 najboljih ganskih festivala i datumi njihova slavlja

Obredi puberteta među Kroboima

Obredi puberteta kod Gaa, posebice naroda Krobo, jednako tako uključuju niz izvedbi baš kao i zajednica Akan. Iako postoje brojne razlike među njima, neke su aktivnosti na neki način slične. Na primjer, također izvode ritualno kupanje, posebno šišanje kao i ceremoniju 'kušanja u ustima'. Niz ljevanica također se toči u čast bogova.

Održava se u mjesecu veljači. Najavljuju se roditelji koji imaju kćer u pubertetu da je rode i dopuste da se 'pretvore' u Krobo ženu.

Prednosti obreda puberteta u Gani

Pa, značaj pubertetskih obreda u Gani može se lako primijetiti iz toga koliko se ozbiljne i religiozne ceremonije provode. Sve je u redu dok se bogovima još odaje poštovanje i priznanje.

Važnost obreda puberteta može se vidjeti i iz toga kako djevojka stječe znanja o idealnoj ženstvenosti. Njezine kulturne tradicije poput odijevanja, plesanja i bubnjanja dodatno su joj usađene. Ona također donosi čast ne samo sebi nego i svojim roditeljima i obitelji. Što se tiče muškaraca, oni sada imaju pravo na brak i brigu o svojoj obitelji.

Zaključno, obredi prijelaza u pubertet u Gani nisu samo dio afričkog ponosa, već im je svrha podučiti mlade o odgovornosti koja dolazi s njihovom biološkom zrelošću. Samopoštovanje je jedna od vrijednosti koja ih se neprestano uči kako bi postali budući vođa.